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逸群

2010.8.20

 
 
 

日志

 
 

【转载】对仗十七法  

2014-04-27 17:14:11|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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本文转载自四片叶《【转载】对仗十七法》
 
[对仗十七法]
 
  论及对仗之方法,不论选择何种对仗形式,皆必须注意如何构思,如何用字、措词、造句,诗意方能贯串。其词意方面,有取其相对者,如:“悲”对“喜”、“善”对“恶”、“新”对“旧”等,有取其相似者,如“天长”对“地久”、“父慈”对“子孝”等,有取其相关者,如“江风”对“海雾”、“狂风”对“骤雨”、“珊瑚”对“玳瑁”、“青草地”对“白云天”等。然词性方面,宜取其相同者方能成对。 
 
  我国文法上之词性,共分九种,称之为“九品词”。其中名词、代名词为实字类,其它动词、状词(形容词)、副词、介词、连词、叹词、助词等为虚字类。亦有将动词与状词列入实字类者。诗中所用以名词、代名词、动词、状词居多,副词、介词、连词较少,至如叹词与助词等则更少。对偶即是一联两句之中,其句型与词性之排列相同也。如:名词对名词,动词对动词,状词对状词。且其词句之组成型态,亦应相同。如单字词与单字词相对,双字词与双字词相对,三字词与三字词相对等。于今且将前人常用之对法,举其可为模范者,说明于下,以为初学者之参考。 
  一、实字对 
    九天阊阖开宫殿,万国衣冠拜冕旒;(王维:和贾至舍人早朝大明宫之作) 
    旌旗日暖龙蛇动,宫殿风微燕雀高;(杜甫:和贾至早朝大明宫) 
 
  诗中对仗以实字居多,故称为“实字对”。 
 
 
  二、虚字对 
 
 
    若教解语应倾国,任是无情亦动人; 
    聚散有期云北去,浮沉无计水东流; 
诗中对仗以虚字居多,故称为“虚字对”。 
  三、错综对 
    香稻啄余鹦鹉粒,碧梧栖老凤凰枝;(杜甫:秋兴八首之八) 
    柳絮打残连夜雨,桃花吹散五更风; 
 
  此种对法,即前章所谓之“倒装句”法。 
  四、连珠对 
    树树皆秋色,山山惟落晖;(王绩:野望) 
    江天漠漠鸟双去,风雨时时龙一吟;(杜甫:滟滪) 
    无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来;(杜甫:登高) 
    客子入门月皎皎,谁家捣练风凄凄;(杜甫:暮归) 
  此即“迭字”对法。 
 
  五、人物对 
 
    黄公石上三芝秀,陶令门前五柳春; 
    欲舞定随曹植马,有情应湿谢庄衣; 
  对中以“人物”之典故为主轴。 
 
  六、鸟兽对 
    玄豹夜寒和露隐,骊龙春暖抱珠眠; 
      旅梦乱随蝴蝶散,离魂潜逐杜鹃飞; 
 
  诗中对仗以“鸟兽”为主轴。 
 
  七、数目对 
 
    百年莫惜千回醉,一盏能销万古愁; 
    有时两点三点雨,到处十枝五枝花; 
  八、巧变对 
 
    鸟去鸟来山色里,人歌人哭水声中;(杜牧:题宣州开元寺水阁) 
 
    此即重出句法之对(亦即张正体氏所谓之“拱璧对”者) 
 
  九、隔句对 
    昨夜越溪难,含悲赴上兰; 
    今朝逾岭易,抱笑入长安。 
 
  此即第一句与第三句相对,而第二句与第四句相对。此种对法,又称扇对格。《苕溪渔隐丛话》云:“律诗有“扇对格”,第一与第三句对,第二与第四句对。如杜少陵《哭台州司户苏少监》诗云:“得罪台州去,时危弃硕儒;移官蓬阁后,谷贵殁潜夫”。东波《和郁孤台》云:“邂逅陪车马,寻芳谢朓洲;凄凉望乡国,得句仲宣楼”。又唐人绝句,亦用此格,如“去年花下流连饮,暖日夭桃莺乱啼,今日江边容易别,淡烟衰草马频嘶”之类是也”。 
 
 
  十、互成对 
 
    黄叶仍风雨,青楼自管弦;(李商隐:风雨颔联) 
    江流天地外,山色有无中;(王维:汉江临泛) 
    四年三月半,新笋晚花时; 
    胡越书难到,存亡梦岂知; 
    无情有恨何人见,月冷风清欲坠时; 
    三分割据纡筹策,万古云霄一羽毛;(杜甫:武侯祠) 
    画图省识春风面,环佩空归月下魂;(杜甫:明妃村) 
    桃花细逐杨花落,黄鸟时兼白鸟飞;(杜甫:曲江对酒) 
 
 
  此种对法亦称“句中自对”,如首例句中之“风雨”自对,“管弦”自对,而“风雨”又与“管弦”成对,“黄叶”与“青楼”亦各自成对。沈德潜《说诗晬话》云:“对仗固须工整,而亦有一联中本句自为对偶者,五言如王摩诘:“赭圻将赤岸,击汰复扬舲”;七言如杜必简:“伐鼓撞钟惊海上,新妆袨服照江东”;杜子美“桃花细逐杨花落,黄鸟时兼白鸟飞”之类,方板中求活,时或用之”。又洪迈《容斋续笔》云:“唐人诗文,或于一句中自成对偶,谓之当句对。盖起于《楚辞》“蕙烝兰藉,桂酒椒浆;桂棹兰枻,斲冰积雪”。自齐粱以来,江文通庾子山诸人亦如此”。《升庵诗话》亦云:“王维诗“门外青山如屋里,东家流水入西邻”,严维诗“木奴花映桐庐县,青雀舟随白鹭涛”,皆谓之当句对”。 
 
  十一、流水对 
    野火烧不尽,春风吹又生;(白居易:赋得古原草送别) 
    唯将迟暮供多病,未有涓埃答圣朝;(杜甫:野望) 
    但将酩酊酬佳节,不用登临怨落晖;(杜牧:九日齐山) 
 
 
  此种句法,两句只言一种意思,且互为因果。葛立方《韵语阳秋》云:“梅圣俞五字律诗,于对联中,十字做一意处甚多。如《碧澜亭》诗云:“危楼喧晚鼓,惊鹭起寒汀”;《初见淮山》云:“朝来汴口望,喜见淮上山”;《送俞驾部》云:“何时鹢舟上,远见炉峰迎”;《送张子野》云:“不知从此去,当见复何如”;《和王尉》云:“度鸟不曾下,新文谁寄评”;《昼寝》云:“及尔寂无虑,始知机尽空”。如此者不可胜举,诗家谓之“十字格”。老杜亦时有此格,如《放船》云:“直愁骑马滑,故作泛舟回”;《对雨》诗云:“不愁巴道路,恐湿汉旌旗”;《江月》云:“天边长作客,老去一沾巾”。今人用之者殊少也”。 
 
  十二、问答对 
    谁爱风流高格调,共怜时世俭梳妆;(秦韬玉:贫女) 
    永夜思家在何处,残年知汝远来情; 
  此种对法,以一问一答方式为之。然答语不可过于直率,须把诗意荡开,方能显出含蓄与蕴藉。 
 
  十三、借韵对 
    厨人具鸡黍,稚子摘杨梅;(孟浩然:裴司士见寻。厨一作庖) 
    根非生下土,叶不坠秋风; 
    住山今十载,明日又迁居; 
    因寻樵子径,为到葛洪家;
 
  此种对法,乃是借同音字以为对仗。如借“杨”为“羊”,以对出句之“鸡”字,借“下”为“夏”,以对下句之“秋”,借“迁”为“千”,以对上句之“十”字,及借“子”为“紫”,借“洪”为“红”,而琢成对仗。明俞弁《逸老堂诗话》云:“《天厨禁脔》有琢句法中假借格,如“残春红药在,终日子规啼”;以“红”对“子”。“住山今十载,明日又迁居”以“十”对“迁”。《朱子儋诗话》谓其论诗近于穿凿。余谓孟浩然有“庖厨具鸡黍,稚子摘杨梅”;以“鸡”对“杨”。老杜亦有“枸杞因吾有,鸡栖奈尔何?”以“枸”对“鸡”。韩退之云“眼昏长讶双鱼影,耳热何辞数爵频”;以“鱼”对“爵”。皆是假借,以寓一时之兴。唐人多有此格,何谓穿凿哉?” 
 
 十四、虚实对
 
    舳舻争利涉,来往接风潮;(孟浩然:访天台)
 
  舳舻为实字,来往为虚字;利涉为虚字,而风潮为实字。如此相对,称为“虚实对”,亦有以“交股对”目之者。 
  十五、交股对 
    春深叶密花枝少,睡起茶多酒盏疏;(王安石) 
  出句之第四字“密”,对下句第七字之“疏”;出句第七字之“少”,对下句第四字之“多”。如此交互相对,称之为“交股对”。“裙拖六幅湘江水,髻耸巫山一段云”亦同于此类。释惠洪《冷斋夜话》载介甫诗云:“春深叶密花枝少,睡起茶多酒盏疏”。“多”字当作“亲”字,世俗传写之误。洪之意,概欲以“少”对“密”,以“疏”对“亲”。予作荆南教官,与江朝宗偶论及此,江云:“惠洪多妄诞,殊不晓古人诗格”。此一联以“密”对“疏”字,以“多”字对“少”字,正交股用之,所谓蹉对法也”。 
 
  十六、浑括对 
 
 
伯仲之间见伊吕,指挥若定失萧曹;(杜甫:武侯祠) 
  “伯仲之间”与“指挥若定”,在字面上虽不甚工整,然整联看来,意思却铢两悉称。如此只对意不对字面者,称之为“浑括对”。 
 
 
十七、逆挽对 
 
 
此日六军同驻马,当时七夕笑牵牛;(李商隐:马嵬) 
回日楼台非甲帐,去时冠剑是丁年;(温庭筠:苏武庙) 
 
  沈德潜《说诗晬话》云:“温李擅长,固在属对精工,然若工而无意,譬之剪彩为花,全无生韵,弗尚也。义山“此日六军同驻马,当时七夕笑牵牛”;飞卿“回日楼台非甲帐,去时冠剑是丁年”。对句用逆挽法,诗中得此一联,便化板滞为跳脱”。 
 
  以上为绝句与律诗之对偶型态,与属对方法,至于排律之对偶,则除首联与末联不对外,中间不论句数多寡,皆须用对。此为近体诗运用对偶之准则,至于古体诗,则对与不对,固无一定之限制,纵有对句,亦极其自由。可毋庸赘述。以下再摘录数则前人有关琢对之诗论,以供读者参考。  
关于“合掌” 
所谓合掌,指的是上下联讲同一个意思。一副对联,一般字都不多(长联除外)。撰写对联,应当用有限的文字,表达尽量丰富的内容。在数字不多的情况下,如果还意思重复,就没有多少内容了。这就是要“忌”的道理。下面一副对联就是合掌的:
  
   长空展翅,
   广宇翔云。
  
  广宇,就是长空;翔云就是展翅。下联的意思完全是重复上联的。这样,八个字中,四个字就算白用了。
  上下联的意思完全相同的情况,相对地说要少一些,但部分词语意思相同者,则时有所见。例如:
  
   神州滋雨露,
   赤县灿春花。
  
  此联后三字,上下意思有别。但“赤县”就是“神州”的另一种说法,上下意思又雷同了。这种部分词语在意思上的雷同,也是合掌,也应当避免。但这种合掌,常常被人忽略,一些长于撰联的人,有时也在所不免,这就更应引起注意了。
   “反对”的意思一正一反,“串对”是一句话分成两半说,上下联的意思一般不会重复。“正对”则不然。“正对”要求上下联互相补充,稍不注意,语意就重复了。因此,完全可以这么说,“正对”是合掌最容易出现的场合。
  也有同一联内出现意思重复者。如湖南羊年征联,有人撰联如下:
  
   积极地热情地欢送旧岁;
   高兴地愉快地迎接新年。
 
 
对联应该注意什么 _新手必看
对联的禁忌
1.忌上重下轻
2.忌乱脚
3.忌三平尾或三仄尾
4.忌孤平和孤仄
5.忌同位重字和异位重字
6.忌合掌
7、忌上下联无关
8、忌失替,失对
作对联的规律:  
 (一)上下联的字数必须相等,不能用重复的字。
(二)上联的末一句必须是仄声,下一联的末一字必须是平声。
(三)上下联的句式必须一致(词类相当,结构相应)。
(四)上下联的平仄要相对立,上联要用平声字的地方,下联就得用仄声字,反过来也一样(平:平声字;仄,仄声字,包括上、去、入三声的字)。
(五)上下联意思可以相近或相反,可以只说一事,也不妨分说两事。  对联和律诗中间的对仗有继承演进的关系,律诗的平仄格律和“一、三、五不论,二、四、六分明”的原则,也适用于对联。至于每副对联的字数,并无限制,由四字、五字、六字、七字、八字、九字到几十字、几百字,只要有话可说,能成对偶就行。
对联格律
1、一言联格律。
上联仄
下联平。
2、二言联格律。
上联:仄仄。
下联:平平。第一个字可以不论。
3、三言联格律。三言联格律有两种:
A:上联:平仄仄,
       下联:仄平平。
B:上联:平平仄,
       下联:仄仄平。第一个字可以不论。
4、四言联格律。平仄的要求是一、三不论,可以活用,二、四分明,格律为:
A:上联:平平仄仄。
       下联:仄仄平平。
B:上联:仄平平仄。
       下联:平仄仄平。
5、五言联格律。平仄的要求是一、三不论,可以活用,二、四分明,格律为:
A:上联:平平平仄仄。
       下联:仄仄仄平平。
B:上联:仄仄平平仄,
       下联:平平仄仄平。
6、六言联格律。  平仄的要求是一、三、五不论,可以活用,二、四、六分明。格律为:
上联:仄仄平平仄仄,
下联:平平仄仄平平
7、七言联格律。  平仄的要求是一、三、五不论,可以活用,二、四、六分明。格律为:
    A:上联:平平仄仄平平仄,
           下联:仄仄平平仄仄平。
    B:上联:仄仄平平平仄仄,
           下联:平平仄仄仄平平。
   8、八言联和格律。平仄要求:奇位字可心活用,偶位字要分明。格律为:
    A:上联:仄仄平平平平仄仄,
           下联:平平仄仄仄仄平平。
    B:上联:平平仄仄平平仄仄,
           下联:仄仄平平仄仄平平。
九言联,一般是四五言(或是五四言)联相加。
十言联一般是四六言或五五言相加而成。
十一言联多为四七言相加,也有五六或六五相加组合而成,以后照此类推。
注意:以上所说的:一三五不论,二四六分明,遇到对联的禁忌时,要严格遵守平仄格律。
我举个例子吧
在五字联里
正格是
仄仄平平仄=平平仄仄平
平平平仄仄=仄仄仄平平
这是五字联的正格 五言绝句和五律 也是遵守这个格律 对联还是按照 1 3 5忽略 2 4 6 分明的格律对法  但是有一种格律
上联:仄仄平平仄
下联:仄【平】仄仄平
如果按照 1 3 5 和2 4 6 的说法 这联是不是没问题啊?但是这不行 为啥说不行,仄平仄仄平 这联的第二个字是两仄夹着一平音,就算孤平了 以后的诗词里 也要绝对避免的 。
五字联里只有这一种,七字联里有两种
如这两种格式
1:仄【平】仄仄平平仄
2:平平仄仄仄【平】仄
这就属于孤平是不允许的。
这三种句式要牢记!
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